Лэрри Стокстил

Ячеечная церковь

Приложение. Идеальное собрание ячейки

Что же происходит на собрании ячейки? Как я гово­рил ранее, формат назидательной ячейки слегка отлича­ется от формата евангелизационной из-за присутствия на последней неспасенных людей. Я думаю, что каркас из необходимых компонентов ячейки будет для вас хо­рошим подспорьем в работе.

Мы выяснили, что лучше всего начинать собрание с УГОЩЕНИЯ! Двое членов ячейки приносят что-нибудь к чаю в порядке своей очереди. Первые 20-30 минут со­бравшиеся проводят за столом. Мы предпочитаем не устраивать плотных обедов, поскольку каждую неделю это может вызывать лишнюю головную боль у членов домашней группы. Однако легкое угощение необходи­мо, так как оно создает домашнюю обстановку и помо­гает всем настроиться на один лад. Группы, собирающи­еся на работе или во время обеденных перерывов, обедают вместе в любом случае. Если устроить обед на рабочем месте невозможно, то нужно это учитывать и вносить необходимые поправки.

Иногда в домашней обстановке ячейка начинается с «растапливания льда», тогда собравшимся предлагается какая-нибудь ненавязчивая тема для обсуждения. Лидер группы задает простой вопрос (он придумывается зара­нее к каждому собранию), на который каждый может дать быстрый ответ в серьезной или шутливой форме. «Ледокол» необходим, поскольку он содействует объе­динению группы и помогает ее членам начать делиться друг с другом. Во время назидательного собрания (при отсутствии на нем неверующих) группа проводит 10-15 минут в поклонении. В нашей церкви для этой цели вы­пускаются специальные кассеты с несколькими песня­ми, которые ведут группу в поклонении. В ином случае кто-то из членов ячейки может вести поклонение на ги­таре, клавишных или даже на тамбурине!

Следующий компонент состоит в обсуждении четы­рех вопросов, построенных на основе какого-нибудь места Писания. Наши ячейки обычно обсуждают тему предыдущей воскресной проповеди. Как проповеди, так и занятия идут параллельно местам Писания из сборни­ка «Один год с Библией». (Было также издано руковод­ство к сборнику под названием «Один год благочестия».) Мы стремимся не к тому, чтобы построить пирамиду для обучения по принципу «учитель — ученики», а к тому, чтобы организовать в домашней группе оживленную дискуссию. Поэтому посредник (лидер группы) просто ставит вопрос на обсуждение и позволяет членам груп­пы высказывать свое мнение. Занятие заканчивается практикой: члены ячейки собираются вместе в группы по трое и молятся за практическое применение в жизни тех вещей, которые обсуждались на уроке.

После занятия ячейка снова сосредотачивается на мо­литве и видении. На специальной доске пишутся имена людей, о спасении которых молится каждый член ячей­ки. Они проводят время в молитве за них, а затем об­суждают, кого можно пригласить на следующее еванге­лизационное собрание. Совершенно очевидно, что этот формат соблюдается только тогда, когда на собрании нет неспасенных. Мы предпочитаем устанавливать времен­ные ограничения (не более 90 минут), поскольку счита­ем, что это способствует лучшей посещаемости ячеек. Некоторые группы на рабочих местах собираются лишь на 30 минут. Стандартным временем для таких собра­ний до, во время или после работы считается один час. Любое собрание, где бы оно ни проходило и сколько бы оно ни длилось, должно отвечать на следующие четыре вопроса:

Было ли общение?

Было ли обсуждение?

Была ли практика?

Было ли видение?