1.
"5 пунктов кальвинизма"…:
это пять положений реформатской сотериологии, которые извлечены из решений Дортского Синода
выражают суть ответа на "5 статей несогласия", которые были написаны последователями Арминия
это пять пунктов, которые написал Кальвин, и которые позже оспаривал Арминий
это результат многолетних усилий последователей Кальвина, которые в этих 5 пунктах хотели выразить всю суть Евангелия
это сущность всего учения Кальвина 2.
"Полная греховность" означает, что:
во всех людях нет ничего доброго
грех уничтожил человеческую природу
невозрожденные люди не желают и не способны обратиться к Богу
для того, чтобы человек поверил во Христа, недостаточно только внешне призывать его к этому
люди имеют столько грехов, сколько это вообще возможно
у людей от самого сотворения не было свободной воли 3.
"Безусловное избрание" означает, что:
человек не должен ничего делать, чтобы обрести спасение
вера человека – это дар Святого Духа и следствие избрания, а не его причина
избрание не зависит от предвиденной веры, но зависит от жизни человека после уверования
Бог из всех возможных условий избрания оставил только одно – веру
Божье избрание не обусловлено никакими качествами людей, в т.ч. их верой 4.
"Ограниченное искупление" означает, что:
жертвы Христа недостаточно для искупления всех
искупление действенно для всех, но его ограничивает свободная воля неверующих
Бог определенно спасает конкретных людей (но не всех), а не просто "дает шанс" спастись всем
Бог призывает к вере только ограниченный круг людей
Христос Своей смертью действенно искупил только избранных 5.
"Неодолимая благодать" означает, что:
человек верует в Бога вопреки своей воле
в определенный момент благодать возрождения обязательно воздействует на избранных
избранный человек никогда не может отвергнуть Божью благодать
человек никогда не может отвергнуть Божью благодать
ко Христу непременно придут все люди, которые даны Ему Отцом 6.
Уверенность в спасении появляется:
вследствие многолетнего пребывания в вере
вследствие глубокого самоанализа, когда человек взвешивает все свои позитивные и негативные качества
вследствие веры в Божьи обетования
вследствие наблюдения в себе плодов избрания: веры, жажды праведности, страха Божьего и др.
только в случае переживания особого опыта, когда Святой Дух открывает это человеку 7.
"Неотступность святых" означает, что:
Бог не отнимает от верующих Своего Духа, даже когда они грешат
верующие ни на миг не могут отступить от ведущей их благодати
Бог укрепляет верующих в благодати и непременно сохранит в ней до конца
после обращения верующие постоянно делают то, что заповедал Бог
избранные будут спасены независимо от того, как живут 8.
По отношению к неизбранным Бог:
оставляет их в грехе и упрямстве
не призывает к вере, потому что это бесполезно
склоняет их к греху
не призывает к вере, потому что не хочет
приводит их к греху
сдерживает проявления их греха 9.
Кальвинисты считают, что проповедовать Евангелие необходимо:
никому, потому что грешные люди и так не смогут принять его
только тем людям, на которых им указывает Бог
всем людям
не задавая себе вопрос, избран ли человек, которому проповедуют
только избранным
никому, потому что нельзя вмешиваться в Божье предопределение 10.
Относительно свободы человека кальвинисты учат:
Бог никогда не наделял человека свободой
Бог подавляет свободу человека
человек до грехопадения имел свободу, но никогда не пользовался ей
истинная свобода – это свобода послушания Богу
возрождение восстанавливает человека в истинной свободе
